پچھلے حصے کے آخر میں ہم نے سبت کے بارے میں حکم کو پڑھا تھا اور یہ بھی پڑھا کہ دوسرے معبودوں کا نام لینے سے خداوند نے منع کیا ہے۔

خروج 23:14 میں لکھا ہے؛

تو سال بھر میں تین بار میرے لئے عید منانا۔

ویسے تو عیدوں کے بارے میں بات کرتے ہوئے میں نے کافی دفعہ بیان کیا ہے کہ کلام کے مطابق یہ خداوند کی عیدیں ہیں نہ کہ یہودیوں کی۔ اور اس آیت میں بھی ان عیدوں کو خداوند کے لئے منانے کا حکم ہے۔ یشوعا نے بھی یہی کہا تھا کہ "میری یادگاری میں ایسا ہی کیا کرو۔۔” مگر مسیحی انھیں یہودیوں کی عید کہہ کر خداوند کے حکم کو رد کر دیتے ہیں۔ خداوند نے کہا کہ کوئی اسکے آگے خالی ہاتھ نہ آئے۔  پادری صاحبان کو یہ آیت چندہ مانگنے کے لئے تو اچھی لگتی ہے مگر جب خداوند کی عید منانے کی بات کی جائے تو وہ کہہ دیتے ہیں کہ "یسوع نے پرانے عہد نامے کو پورا کر دیا ہے، اب ہمیں انھیں منانے کی ضرورت نہیں۔ ” حقیقت تو یہ ہے کہ یشوعا نے اپنی دوسری آمد میں خزاں کی عیدیں پوری کرنی ہیں۔ اسلئے ان عیدوں کو  ہمیں خداوند کے لئے منانا ہے۔  فصل کاٹنے کی عید ، بہار کی عیدوں کو ظاہر کرتی ہیں اور کھیت کا پھل جمع کرنے کی عید خزاں کی عید کو ظاہر کرتی ہے۔  یشوعا نے متی 9:37 سے 38 میں کہا؛

تب اس نے اپنے شاگردوں سے کہا کہ فصل تو بہت ہے لیکن مزدور تھوڑے ہیں۔ پس فصل کے مالک کی منت کرو کہ وہ اپنی فصل کاٹنے کے لئے مزدور بھیج دے۔ خروج 23 باب (دوسرا حصہ) → پڑھنا جاری رکھیں

آپ کلام میں سے خروج کا 23 باب مکمل پڑھیں۔

ابھی تک ہم نے جتنے بھی احکامات پڑھے ہیں میرا نہیں خیال کہ وہ کسی بھی طرح سے ایسے ہیں جن پر ہم عمل نہ کر سکیں۔  ہمارے خروج کا 23 باب بھی کچھ ایسے ہی احکامات  بیان کرتا ہے  جن پر عمل کر کے ہم خداوند کی برکتوں کے حقدار بن سکتے ہیں۔ جھوٹی بات کی گواہی نہ دینا اور ناراست گواہ نہ بننا۔۔۔۔    پہلے تو میں سوچ رہی تھی کہ ان سادہ سے حکموں کی تفصیل میں جانے کی ضرورت نہیں کیونکہ ان باتوں کا علم تو سبھی کو ہے مگر پھر خیال آیا کہ بعض باتیں انسان تب تک نہیں سمجھ سکتا جب تک کہ وہ کسی اور سے اسکی تفسیر نہ سنے۔ خروج 23:1 میں لکھا ہے؛

تو جھوٹی بات نہ پھیلانا اور ناراست گواہ ہونے کے لئے شریروں کا ساتھ نہ دینا۔ خروج 23 باب (پہلا حصہ) → پڑھنا جاری رکھیں

اگر آپ کلام مقدس میں سے خروج کا 21 اور 22 باب پڑھ چکیں ہیں تو آپ نے اس میں درج احکامات کے بارے میں اتنا اندازہ تو لگا ہی لیا ہوگا کہ کونسا حکم، دس احکامات میں سے کس حکم تلے آتا ہے۔  آج ہم خروج 22:19 سے مطالعہ شروع کریں گے۔ اگر آپ نے خروج کے 22 باب کو نہیں پڑھا تو اسکو ضرور کلام مقدس میں سے خود پڑھیں کیونکہ میں  ان تمام احکامات کو اس مطالعے میں زیر بحث نہیں لا رہی۔  خروج 22:20 آیت کو پڑھتے ہوئے مجھے کچھ یاد آیا جو میں آپ کے ساتھ شئیر کرنا چاہونگی۔ خروج 22:20 میں لکھا ہے؛

جو کوئی واحد خداوند کو چھوڑ کر کسی اور معبود کے آگے قربانی چڑھائے وہ بالکل نا بود کر دیا جائے۔ خروج 22 باب (دوسرا حصہ) → پڑھنا جاری رکھیں

آپ کلام میں سے خروج 22 کا باب مکمل پڑھیں۔

میں نے پچھلے  حصے میں بیان کیا تھا کہ ویسے ہی جیسے کہ   ہماری آج کی ماڈرن عدالتیں ہیں، بنی اسرائیل کے لئےبھی  خداوند نے احکامات دیئے تھے  تاکہ عدالت جرم کی سزا دے اور انصاف سے فیصلہ کرے۔ ہم نے خروج کے 18 باب میں پڑھا تھا کہ کیسے موسیٰ نبی کے سسر نے خداوند کے حکموں کے مطابق انصاف دینے کے لئے ایک منظم طریقہ کار بیان کیا تھا۔  استثنا 16:18 میں خداوند نے کہا؛

تو اپنے قبیلوں کی سب بستیوں میں جنکوخداوند تیرا خدا تجھ کو دے قاضی اور حاکم مقرر کرنا جو صداقت سے لوگوں کی عدالت کریں۔ خروج 22 باب (پہلا حصہ) → پڑھنا جاری رکھیں

آپ کلامِ مقدس سے خروج 21 باب پورا خود پڑھیں۔

اگر آپ شروع سے میرے ساتھ خروج کی کتاب کا مطالعہ کر رہے ہیں تو آپ کو مبارک ہو کہ آپ نے خروج کی آدھی کتاب کا مطالعہ کر لیا ہے۔ ہم نے پچھلے باب میں دس احکامات کا مختصر مطالعہ کیا تھا۔  ہمارا یہ باب اس آیت سے شروع ہوتا ہے ؛

وہ احکامات جو تجھے انکو بتانے ہیں یہ ہیں۔

اس آیت میں "احکامات” کے لئے جو عبرانی لفظ استعمال ہوا ہے وہ  "ہا-مشپاتیم،  הַמִּשְׁפָּטִ֔ים،  HaMishpatim” ہے۔ اس میں درج "ہا” ایسے ہی ہے جیسے کہ انگلش میں "The” ہے۔  عبرانی لفظ "مشپاتیم” سے مراد  "انصاف یا اصول” ہے-  اس باب میں  یہ بیان ہے کہ کس کو کیسے انصاف دینا ہے۔ یوحنا 7:24 میں لکھا ہے؛

ظاہر کے موافق فیصلہ نہ کرو بلکہ انصاف سے فیصلہ کرو۔ خروج 21 باب → پڑھنا جاری رکھیں

آج ہم دس احکامات میں سے دسویں  حکم کا مطالعہ کریں گے۔ خروج 20:17 میں دسواں حکم ایسے درج ہے۔

تو اپنے پڑوسی کے گھر کا لالچ نہ کرنا۔ تو اپنے پڑوسی کی بیوی کا لالچ نہ کرنا اور نہ اسکے غلام اور اسکی لونڈی اور اسکے بیل اور اسکے گدھے کا اور نہ اپنے پڑوسی کی کسی اور چیز کا لالچ کرنا۔

میں پیریقی اووت سے   ربی الیعزر کا کہا درج کر رہی ہوں۔ میں نے حنین وقاص خان کی اس پر اردو    ترجمہ کی ہوئی کتاب "اخلاقیات الآباء”  کا استعمال کیا ہے۔ ابوت  4:21 میں درج ہے؛

"ربی الیعازرہاقپور کہا کرتے تھے؛ حسد، لالچ اور عزت کی خواہش آدمی کو جہان سے بے دخل کر دیتی ہیں۔”

ایک اور یہودی دانشور رمبان کے کہنے کے نچوڑ کے مطابق خواہش، لالچ کی طرف دھکیلتی ہے اور لالچ، چوری کی طرف  اور  بہت حد تک ممکن ہے کہ چوری قتل میں بدل جائے۔ یہ تو خیر یہودی دانشوروں کی تعلیم ہے مگر کلام بھی ہمیں کچھ اسی قسم کی تعلیم دیتا ہے۔ یعقوب 1:14 سے 15 میں لکھا ہے؛

ہاں- ہر شخص اپنی ہی خواہشوں میں کھینچ کر اور پھنس کر آزمایا جاتا ہے۔ پھر خواہش حاملہ ہو کر گناہ کو جنتی ہے اور گناہ جب بڑھ چکا تو موت پیدا کرتا ہے۔ خروج 20 باب (آٹھواں حصہ) → پڑھنا جاری رکھیں

ہم نے پچھلے حصے کے آخر میں چھٹے  حکم یعنی "تو خون نہ کرنا” کا مطالعہ کیا تھا۔ آج ہم اس سے آگے کے حکموں کا مطالعہ کریں گے۔

خروج 20:14 میں ساتواں حکم درج ہے جو کہ ایسے ہے؛

تو زنا نہ کرنا۔

میں نے پچھلے حصے میں یشوعا کی تعلیم کے مطابق "گناہ کے بیج” کی بات کی تھی۔ اگر آپ نے کبھی بیج اور اس سے نکلا  پودا دیکھا ہے تو پھر تو آپ کو علم ہوگا کہ بیج  اصل پودے سے بہت مختلف دکھائی دیتا ہے۔  پچھلے حصے میں ہم نے جب "تو خون نہ کرنا” پر بات کی تھی تو ساتھ میں یشوعا کی تعلیم پر بھی نظر ثانی کی تھی۔ زنا سے متعلق یشوعا نے متی 5:27 سے 28 میں ایسے کہا؛

تم سن چکے ہو کہ کہا گیا تھاکہ زنا نہ کرنا۔ لیکن میں تم سے یہ کہتا ہوں کہ جس کسی نے بری خواہش سے کسی عورت پر نگاہ کی وہ اپنے دل میں اسکے ساتھ زنا کر چکا۔ خروج 20 باب (ساتواں حصہ) → پڑھنا جاری رکھیں

ہم نے پچھلے چند حصوں میں ان احکامات کے بارے میں مطالعہ کیا تھا جو کہ خداوند سے متعلق تھے۔ اگر ہم ان حکموں کو توڑیں تو نقصان صرف اور صرف ہمیں ہوگا۔ مگر اب ہم ان حکموں کا مطالعہ کرنے لگے ہیں کہ جن کو اگر ہم توڑیں تو ہم صرف اپنے آپ کو ہی تکلیف میں نہیں مبتلا کر رہے ہونگے بلکہ اپنے ساتھ ساتھ کسی دوسرے  انسان کو بھی متاثر کریں گے۔

دس احکامات میں درج پانچواں حکم کلام میں یوں درج ہے(خروج 20:12):

تو اپنے باپ اور اپنی ماں کی عزت کرنا تاکہ تیری عمر اس ملک میں جو خداوند تیرا خدا تجھے دیتا ہے دراز ہو۔

باپ اور ماں کی عزت کے اس حکم کے ساتھ عہد جڑا ہے کہ خدا بنی اسرائیل کی عمر کو اس ملک میں دراز کریگا اگر وہ اس حکم کو مانیں گے۔ احبار 19:3 میں اس حکم کو ایسے کہا گیا ہے؛

تم میں سے ہر ایک اپنی ماں اور باپ سے ڈرتا رہے اور تم میرے سبتوں کو ماننا۔ میں خداوند تمہارا خدا ہوں۔ خروج 20 باب (چھٹا حصہ) → پڑھنا جاری رکھیں

آج ہم دس احکامات میں سے چوتھے حکم پر بات کریں گے۔ خروج 20:8 سے 11 میں ایسے لکھا ہے؛

یاد کرکے تو سبت کا دن پاک ماننا۔ چھ دن تک تو محنت کرکے اپنا سارا کام کاج کرنا۔ لیکن ساتواں دن خداوند تیرے خدا کا سبت ہے اس  میں نہ تو کوئی کام کرے نہ تیرا بیٹا نہ تیری بیٹی نہ تیرا غلام نہ تیری لونڈی نہ تیرا چوپایہ نہ کوئی مسافر جو تیرے ہاں تیرے پھاٹکوں کے اندر ہو۔

آپ نے شاید میرا سبت پر لکھا آرٹیکل پڑھا ہو۔  حنین بھائی نے بھی اس پر ایک شاندار آرٹیکل لکھا ہے جو کہ آپ کو ویب سائٹ پر مل سکتا ہے۔ انکو بھی ضرور پڑھیں کیونکہ ان میں کچھ اور باتیں تفصیل میں درج ہیں۔

  اس حکم کے پہلے حصے کو ذرا اس طرح سے ذہن میں رکھیں "یاد کرکے  پاک ماننا”۔ جب خداوند نے آسمان و زمین کو بنایا تھا تو ہفتے کے باقی تمام دنوں کو  نام دیا گیا۔ اردو  زبان میں "پہلا دن، دوسرا دن، تیسرا دن، چوتھا دن، پانچواں دن اور چھٹا دن”لکھا گیا ہے اور یہی دنوں کے نام بنتے ہیں مگر ساتویں دن کو  مقدس ٹھہرایا گیا اور اسی کو سبت کا دن قرار دیا گیا۔ خداوند نے  موسیٰ کو احبار 23:1 سے 3 میں سبت سے متعلق  ایسے حکم دیا؛

اور خداوند نے موسیٰ سے کہا کہ۔ بنی اسرائیل سے کہہ کہ خداوند کی عیدیں جنکا تمکو مقدس مجمعوں کے لئے اعلان دینا ہوگا میری وہ عیدیں یہ ہیں۔ چھ دن کام کاج کیا جائے پر ساتواں دن خاص آرام کا اور مقدس مجمع کا سبت ہے۔ اس روز کسی طرح کا کام نہ کرنا۔ وہ تمہاری سب سکونت گاہوں میں خداوند کا سبت ہے۔ خروج 20 باب (پانچواں حصہ) → پڑھنا جاری رکھیں

میں نے پچھلے حصے میں ذکر کیا تھا کہ دعائیہ کتاب کے مطابق دوسرا حکم یہ بنتا ہے کہ "خدا کا نام بے فائدہ نہ لینا” مگر کلام کے مطابق یہ تیسرا حکم ہے۔ خروج 20:7 میں لکھا ہے؛

تو خداوند اپنے خدا کا نام بے فائدہ نہ لینا کیونکہ جو اسکا نام بے فائدہ لیتا ہے خداوند اسے بے گناہ نہ ٹھہرائیگا۔

ویسے ہی جیسے کہ کلام کے مطابق دوسرا حکم پہلے حکم سے جڑا ہے ہمارا یہ تیسرا حکم  پہلے دو حکموں سے جڑا ہوا ہے۔  اگر آپ کو اپنے خداوند کا نام پتہ ہے اور آپ اس میں اور دوسرے بتوں میں امتیاز برت سکتے ہیں تو تبھی آپ اس تیسرے حکم پر عمل کریں گے۔ میں نے پچھلے حصے میں یسعیاہ 42:8 کی یہ آیت نہیں لکھی تھی جو کہ  عبرانی اور اردو کلام میں اہمیت رکھتی ہے۔ اس میں لکھا ہے؛

یہوواہ میں ہوں۔ یہی میرا نام ہے۔ میں اپنا جلال کسی دوسرے کے لئے اور اپنی حمد کھودی ہوئی مورتوں کے لئے روا نہ رکھونگا۔ خروج 20 باب (چوتھا حصہ) → پڑھنا جاری رکھیں